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答谢中书书和记承天寺夜游有什么区别

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  • 答谢中书书和记承天寺夜游的区别

    更新时间:2024-06-01

    4.《记承天寺夜游》中“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不符,因为并非每夜都能见到月色,每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的?美的山川景色的?___2.怎样理解《答谢中书书》的首句和末句的含义?___3.你是如何理解《记承天寺夜游》中”闲人”的含义的?___4.《记承天寺夜游》中”何夜无月?何处...

    答谢中书书和记承天寺夜游分别带给你什么样的美感

    更新时间:2024-06-01

    《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“闲”人,《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“仙”人。由“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。”可知。答案:(1)①消散;②门;③院子;④只是。(2)B(3)①太阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面。②水中藻、荇交错,原来是竹子和柏树的影子。(4...

    答谢中书书和记承天寺夜游对比

    更新时间:2024-06-01

    《答谢中书书》与《记承天寺夜游》两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同。《答谢中书书》是表达沉醉山水美景的欣喜之情,和与古今知音共赏美景的得意之情,而《记承天寺夜游》表达的是欣赏月光的喜悦之情和对贬谪和无事可做的悲哀。 本题考查:课文内容理解分析:文体及主旨思想:《答谢中书书》是陶弘景写...

    答谢中书书和记承天寺夜游比较

    更新时间:2024-06-01

    《记承天寺夜游》《答谢中书书》原文及译文赏析 (甲)《记承天寺夜游》 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (乙)《答谢中书书》 ...

    答谢中书书和记承天寺夜游的对比

    更新时间:2024-06-01

    答谢中书书① 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉②。青林翠竹,四时③俱备。晓雾将歇④,猿鸟乱鸣;夕日欲颓①,沉鳞竞跃②。实是欲界之仙都③。自康乐④以来,未复有能与⑤其奇者。 记承天寺夜游⑥ 苏轼 元丰六年⑦十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者⑧...

    答谢中书书 和 记承天寺夜游

    更新时间:2024-06-01

    《答谢中书书》与《记承天寺夜游》比较阅读 (甲)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。《答谢中书书》 (乙)元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为...

    答谢中书书与记承天寺夜游对比

    更新时间:2024-06-01

    《答谢中书书》与《记承天寺夜游》两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同。《答谢中书书》是表达沉醉山水美景的欣喜之情,和与古今知音共赏美景的得意之情,而《记承天寺夜游》表达的是欣赏月光的喜悦之情和对贬谪和无事可做的悲哀。 本题考查:课文内容理解分析:文体及主旨思想:《答谢中书书》是陶弘景写...

    答谢中书书与记承天寺夜游的对比

    更新时间:2024-06-01

    《答谢中书书》《记承天寺夜游》 朗读并背诵课文。比较两篇短文在句式、节奏等方面的不同之处,说说它们分别带给你什么样的美感。相关知识点: 试题来源: 解析 《答谢中书书》多用四字句构成对偶,句式整齐,节奏明快;偶尔用散句,参差错落,于整齐中有变化。本文写景,没有仅仅停留在景物本身,而是抓住景物的灵魂,即...

    答谢中书书和记承天寺夜游对比阅读

    更新时间:2024-06-01

    《记承天寺夜游》 译文: 元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好),我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中,如水...

    答谢中书书与记承天寺夜游

    更新时间:2024-06-01

    《记承天寺夜游》长短句结合,富有节奏变化,使文章内容具有波澜。语言朴素自然,描绘了一幅庭院月夜小景,极具诗情画意。 表达情感上的不同:《答谢中书书》表达了沉醉山水的愉悦之情和与知音共赏美景的得意之感。《记承天寺夜游》表达了被贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲等复杂而微妙的情感。©...